水 木 五行|「万物类象」金、水、木、火、土五行取象,瑾 五行

先天七曜順序排列：金、出水、草火土，概來源於河圖。 後天七曜排序：金、草、出水、火、土概來自洛書。 古時候五天劃入東西南北中一週。 東方四天，草炁時所主青色紫，分屬青龍六名，司春，主要由青帝所管 北方六天，火炁主橘色赤分屬玄武九位，司長

陰陽，還叫做陰陽論，就是體會當今世界的的方法，七曜的的參考價值包括藉著五行轉變過程的的幾種基本上靜態：金（代表斂聚）、草（代表曲直、冰（代表滋養）、火（代表嚴寒、土（代表生化）。我國歷史學家他用道家辯證法來表明當今世界天地萬物的的已經形成及其。

「陰陽五行（いんようごぎょう」や「四象時說（ごぎょうせつ」は、歴航空史や佔到いなどでよく嘗く言葉です。七曜所說、四象觀念とは、我國古時候の方法論で「天地萬物は草・火・土・金・冷水の5つの原素から變成り立つ」とする考。

康熙字典提供更多瑾字元簡略解讀，瑾字元四象分屬火，瑾字元康熙字典共15肖像畫康熙字典等為孫，部外11繪，喻意指稱美玉，殷德行。 《古詩·十二卷·懷沙》載：懷瑾握瑜哉，愁無人知曉右圖。

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（一弱泉水當令或是發達等為弱，喜火分力，土河堤木洩秀，忌金生水，冷水減輕。 （三）弱水失令例如稠密強，喜金生水，水 木 五行泉水比助，忌火分土，土冷靜，草洩氣。 （四）滯。

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